Показаны сообщения с ярлыком покаяние. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком покаяние. Показать все сообщения

вторник, 25 марта 2014 г.

ГОСПОДЬ СМОТРИТ НА СЕРДЦЕ



В Библии, в 1-й Книге Царств 16, сказано, что Самуил должен был по Божьему повелению выбрать нового царя Израиля. Бог послал его к Иессею. У Иессея было несколько сыновей. «Но Господь сказал Самуилу не смотри на вид его (Елиава) и на высоту роста его, Я отринул его. Я смотрю не так, как смотрит человек. Ибо человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце». 

То, как поступил Самуил было бы типичным для многих из нас. Он вошел и сказал: «Хорошо, Бог хочет одного из вас, мужи, сделать царем. И я, пожалуй, подойду к самому высокому и отлично выглядящему парню». И Бог говорит: «Мимо! Я не смотрю на людей также, как вы! Я смотрю на сердце, а вы смотрите на внешность!».

Бог не фокусируется на вашем облике, на вашей одежде и ваших деньгах. Он прежде всего заботится о вашем сердце. 

То же можно сказать и о своде правил и законов. Христианство для многих - это свод правил и законов. Иисус, говоря со многими людьми, произносит следующее: «Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду» (Мф.5:21). Это – одна из заповедей. И, кстати, в контексте здорового общества это совсем неплохое правило, не так ли? 
Но Иисус на этом не останавливается. Он идет дальше: «А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду...» (Мф.5:22). Что Он делает? Он словно говорит «Вот правило, заповедь – не убей. Я вас прошу о другом – не надо таить злобу на брата вообще». Куда он метит? Он метит прямо в сердце. Он не фокусируется на правиле. «Люди, вы все беспокоитесь об убийстве. А я забочусь о том, что происходит внутри вашего сердца». 

Та же мысль касается и заповеди «не прелюбодействуй» (Мф.5:27). Такое ли это плохое правило? Что муж не должен иметь половых отношений ни с кем, кроме своей жены? Нет, это отличное правило! Но если случается супружеская измена, если случается прелюбодеяние, то каковы последствия? Рушатся семьи. Разрушаются жизни. Поэтому, Господь стоит на защите брака! Но Он стоит на защите брака аж на уровне сердца. Иисус говорит дальше: «Люди, вы сконцентрировались на измене» - и продолжает дальше - «Даже тот, кто взглянул на женщину с вожделением, согрешил, нарушив мысленно верность». Он словно заявляет: «Я не хочу, чтобы вы фокусировались на убийстве. Я хочу, чтобы вы сфокусировались на своем гневе, тайной злобе – в вашем сердце. Я не хочу, чтобы вы фокусировались на прелюбодеянии. Я хочу говорить с вами о похоти и о том, что происходит в вашем сердце».

Важно понять, что суть христианства не в своде законов и правил. Его суть в том, что происходит в твоей душе, что творится в твоем сердце, правит ли Бог в нем. Я говорю о сердце, как о твоей внутренней сущности. Это то, кто ты есть. Все, что ты есть, исходит из твоего сердца и это то, на чем фокусируется Бог. Он фокусирует свое внимание не на правилах, а на наших сердцах.

Итак, что мы слышим? Мы слышим, что Бога беспокоят наши сердца. Люди концентрируются на внешнем – как ты выглядишь, как ведешь себя. Бог смотрит не на это. А люди не будут решать вопрос нашей вечности – Бог будет!

«... вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши...» (Лук. 16:15). 


Каково твое сердце сейчас перед Богом? Как думаешь, каким его видит Бог?  Есть ли в нем то, что Бог осуждает? (тайная злоба на кого-то, нарушение верности в мыслях, лицемерие и т.п.) Беспокоит ли тебя это? Хочешь ли с таким сердцем жить дальше, испытывая Божье долготерпение и пренебрегая возможностью получить Божье прощение и очищение? Если нет, обратись к Нему сейчас в молитве и проси Его о новом сердце. Иисус Христос пролил Свою кровь за наши грехи, чтобы сделать дар прощения доступным для каждого из нас. Мы должны принять этот дар.

Боже, благодарю, что Ты так беспокоишься о моем сердце и открываешь мне мое истинное состояние пред Тобой! Господи, я не прав, я согрешил против Тебя! Я _____________ (назовите грех(и), гнездящиеся в вашем сердце) Я раскаиваюсь, что согрешил в этом. Без извинений, без оправданий. Я не виню в этом кого-то другого, кроме себя. Это только мой грех, я действительно так думаю. Прости меня, Боже, и омой во имя Иисуса Хруста. Только Ты можешь сделать это. Дай мне силы соблюдать Твои заповеди на уровне сердца в будущем. Верю, что устранить мою склонность к греху, может только моя полная зависимость от Тебя! Молюсь во имя Господа и Спасителя моего Иисуса Хруста, аминь.

/http://www.youtube.com/ - КАК ПОКАЯТЬСЯ ПРАВИЛЬНО ПЕРЕД БОГОМ? Размышление над Псалмом 50.

пятница, 19 апреля 2013 г.

ВИДИМАЯ ПРОПОВЕДЬ





- Скажи, Джонс, что послужило причиной твоего покаяния? - Старый рыбак попытался выпрямить свою сгорбленную спину и посмотрел сияющими глазами на задающего вопрос.

- Как это сучилось? – повторил спрашивающий.

- Чудесным образом, – наконец ответил Джонс. – Это произошло посредством одной проповеди.

- Посредством проповеди? Ну, тогда самым естественным образом.

- Нет, это было именно что-то неестественное.

- Где ты услышал эту проповедь?

- Я ее не услышал, я ее увидел!

- Ты ее увидел?

- Да, я видел ее ежедневно. Жил рядом с ней, - продолжал Джонс. - Мне довелось слышать много проповедей. Обычно они не имеют большого значения. Однако проповеди, с которыми живешь каждый день, приносят пользу.

- Что же это за проповедь, с которой ты живешь?

- Это моя покойная жена.

- О чем это ты, Джонс? Как можно жить с мертвой женой?

- Это возможно, и даже легко; Бог это может сделать.

- Расскажи мне об этом подробней.

- Я и моя Марен были, в какой-то степени, очень темпераментны. Оба имели вспыльчивый характер и часто конфликтовали.

 Затем она покаялась, - продолжал свою историю Джонс. – По-крайней мере, она так утверждала. Но я не увидел в ней никаких изменений, разве что в первое время. Вскоре все у нас было по-старому. Но, во всяком случае, она продолжала ходить на собрание, читала Библию и молилась дома. Кроме того, она проповедовала мне о моей безбожности, она говорила, что мне надо покаяться. Иногда она плакала, чтобы побудить меня к покаянию. Но, при всем этом, ее мышление совершенно не изменилось.

Временами наши столкновения были очень тяжелыми. Я дразнил ее и посмеивался над ней, потому что ее лицемерное христианство мне претило. Несколько слов – и возникал серьезнейший конфликт. Потом она начинала плакать; но это не действовало на меня. Однажды, придя с собрания,  она спросила:    

- Неужели, Джонс, ты не хочешь покаяться? - Я сердито ответил:

- Зачем мне это?

- Чтобы иметь новую жизнь.

- А у тебя есть она, эта новая жизнь?

- Да, я верю, что есть, хотя и со слабостями. Ты не должен смотреть на нас, Джонс, ведь мы люди слабые и другими не станем. Ты должен смотреть на Бога.

- Бога я не вижу, а тебя вижу. И твоего «христианства» мне не надо.

Но однажды вечером, это было на рождественские праздники, она пришла после собрания домой, и я испугался за нее. Ее лицо было бледным, как стена, и за весь вечер она не проронила ни слова. Она много дней хранила молчание. Я стал переживать, что ее разум может помутиться.

Однажды, когда я сидел вечером и чинил свои сети, она подошла и села рядом. Ее глаза святились каким-то сиянием, которого я не переносил и потому не смотрел на нее. Она взяла меня за руку и сказала:

- Джонс, я попросила у Бога прощения за то, что позорила Его имя. Я считала себя святой, но святости во мне было совсем мало. У тебя я тоже хочу попросить прощения.

После ее слов мне стало немного не по себе.  Большего мучения я никогда не испытывал. Если бы она отругала меня, мне было бы легче. С того дня моя прежняя жена умерла; она умерла для греха. Теперь ты понял меня или нет?

- Да; но скажи мне Джонс, неужели она больше никогда не сердилась?

- Я делал все, чтобы рассердить ее. Да, я заметил, особенно в начале, что плоть была та же, но дух... Ты понимаешь меня? Какая-то сила была в ней, которую раньше я не чувствовал. Казалось, она была сокрыта, спрятана небесными силами. Это был панцирь, который я не мог пробить своим злом. Для меня и моего злого характера было тяжело видеть каждый день ее лицо, над которым светилась божественная радость и мир. Я становился еще хуже, но её, как будто, это совершенно не беспокоило.

В конце концов, мне начало казаться, что я ненавижу её, - я ненавидел Бога, который жил в ней, потому что Он осуждал меня. Ей не надо было проповедовать, так как она сама стала проповедью. Я много лет жил рядом с ней, и эта проповедь стала для меня просто невыносимой. Я должен был покаяться. Вот так все и произошло.