Мы читаем в Бытие: «Лот возвел очи свои, и увидел всю окрестность Иорданскую, что она…вся до Сигора орошалась водою…И избрал себе Лот всю окрестность Иорданскую…и раскинул шатры до Содома. Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом» (Быт.13:10 –13).
В чем состоял кризис Лота, которого апостол Петр называет праведным? (2Петр. 2:7). Он встретился с вызовом, его постигло искушение богатой плодородной Иорданской долиной, где его ожидали материальные выгоды. Однако жители Содома «были злы и весьма грешны перед Господом». О своих грехах они говорили открыто, не стыдясь (Ис.3:9). Они были «неистово» развратными (2 Петр.2:7). Для них были характерны гордость,
пресыщение и праздность (Иез.16:49) и мерзкие грехи извращения (Иуд.1:7).
На что надеялся Лот, когда он, ради получения материальных выгод, решил, говоря современным языком, интегрироваться в общественную и экономическую жизнь этого города? Очевидно, он надеялся остаться чистым среди нечистоты, а может быть даже оказать облагораживающее влияние на этих развратных людей.
И вот Лот сначала поселился в окрестности Содома, затем стал жить в самом городе, имел там свой бизнес, успешно проложил себе дорогу в верхние слои Содомского общества. Он занял видное судейское место у ворот Содома. Это были его приобретения по плоти.
А что он потерял? Он не мог сооружать в Содоме жертвенники Богу, приносить жертвы и поклоняться Ему, возможно, считая это неуместным в этом городе. Он не имел мужества свидетельствовать там о Господе. Он молчал и «мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные» (2Петр. 2:8). Он не пребывал твердым, «как бы видя Невидимого» (Евр.11:27) - взоры его были обращены на временное и видимое. О нем Дух Святой не мог написать: «Верою Лот сидел у ворот Содома». Мир для него стал сетью и интересы века сего пагубою.
Конец жизни Лота оказался печальным. Зятья его погибли вместе с Содомом. Жена стала соляным столбом. Сам он был спасен, но как головня из огня. Более того, жизнь его завершилась грехом, который привел к появлению двух нечестивых народов – моавитян и аммонитян (Быт.19:36-38).
Каким будет ваш ответ на вызовы заманчивого мира? На что обращен ваш взор сейчас? Не раскинуты ли ваши шатры у окраин Содома?
Господь, помоги помнить, что компромиссы с плотью обманчивы. Они постепенно уводят меня от всего того, к чему меня призываешь Ты. Помоги не забыть, что чем я заполняю свое сердце, то напрямую влияет на мои отношения с Тобой, мою жизнь и жизнь дорогих мне людей. Да будет мое сердце прилеплено к Тебе, а не к тому, что предлагает этот мир! Ищу Твоего сердца и Твоей небесной мудрости, чтобы ею руководствоваться в вызовах, которые встречу. Во имя Иисуса, аминь.
